藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。
二零零五年至二零零五年,《狼先祖》的出版社和热售吸引了狼艺术和狼仰慕在美国国的流行歌曲,以“狼”称的阅览室竞相处于产品十大排名榜的排头兵。狼性根据环境的心理压力正遭受举世瞩目的宣扬;狼的自私、阴险、残忍、卑劣、奸诈和阴险,根据良性竞争的残忍正被大张旗鼓地兼收并蓄。
“人总是会把咱们转为狼,人心就怕人让狗替咱们珍视?”这一项疑义出于公民儿童文学图书杂志社近敲定的长篇穿越小说《藏獒》。提问题的是该书小说作家杨志军。杨志军坚决不讳言咱们的看法:“狼是卑劣无知的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。藏獒则基本反向,精忠报主,见义勇为,奋勇披荆斩棘。狼一辈子都为咱们而战,藏獒一辈子都为自已而战。狼以食为天,它的厮杀只愿苟活;藏獒以道为天,它的斗争是为忠于职守,为沈北,为责职。狼与藏獒,难以同月而语……藏獒现在已经不只是家兽,不只是哺乳动物,并且是种高业务素质的有,是游牧人族借以洒脱游牧有精神的一款表现形式。”
藏獒🔴代表着一种职业精神,代表着一种游牧文化,代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明,是竞争的聪明,是强者的聪明,是成功的聪明。
藏獒不但集约化了大塔公草原的猛兽和圈养的家兽需要具备着的保持优异高质量,但是集约化了大塔公草原游牧民需要具备着的优异品性:自尊心自敬,自立自强自立自强;善解人意,感恩父母为怀;精忠报主,贵诚度靠经得住;永不放弃,不会恐惧;不屈不挠,不屈不挠不拔。而藏獒的这一些保持优异高质量和优异品性正式到现在的现代人所要该学习的。
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